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戲曲是中國傳統(tǒng)藝術(shù)之一,劇種繁多有趣,表演形式載歌載舞,有說有唱,有文有武,集“唱、做、念、打”于一體,新疆少兒戲曲化妝培訓(xùn)公司,在世界戲劇史上獨樹一幟,其主要特點,以集古典戲曲藝術(shù)大成的京劇為例,一是男扮女(越劇中則常見為女扮男);二是劃分生、旦、凈,新疆少兒戲曲化妝培訓(xùn)公司、丑四大行當(dāng);三是有夸張性的化裝藝術(shù)--臉譜;四是“行頭”(即戲曲服裝和道具)有基本固定的式樣和規(guī)格;五是利用“程式”進行表演。中國民族戲曲,從先秦的俳優(yōu)、漢代的“百戲”、唐代的“參軍戲”,新疆少兒戲曲化妝培訓(xùn)公司、宋代的雜劇、南宋的南戲、元代的雜劇,直到清代地方戲曲空前繁榮和京劇的形成。
唐代文學(xué)藝術(shù)的繁榮,是經(jīng)濟高度發(fā)展的結(jié)果,促進了戲曲藝術(shù)的自立門戶,并給戲曲藝術(shù)以豐富的營養(yǎng),詩歌的聲律和敘事詩的成熟給了戲曲決定性影響。音樂舞蹈的昌盛,為戲曲提供了雄厚的表演、唱腔的基礎(chǔ)。教坊梨園的性研究,正規(guī)化訓(xùn)練,提高了藝人們的藝術(shù)水平,使歌舞戲劇化歷程加快,產(chǎn)生了一批用歌舞演故事的戲曲劇目。
中國戲曲的對話是音樂性的、動作是舞蹈性的,而歌和舞的本身,就決定了它的外在形式要遠離生活、變異生活,使之具有節(jié)奏、韻律、整飭、和諧之美。中國戲曲藝術(shù)比一般的歌舞還要遠離、變異生活。表演者的化妝服飾,動作語言頗有“矯情鎮(zhèn)物,裝腔作勢”之感,而這樣做是為了把普通的語言,日常的動作,平淡的感情強化、美化、藝術(shù)化。為此,中國的戲劇藝術(shù)家長期揣摩說白、詠歌、舞蹈(身段)、武打的表現(xiàn)技巧和功能,嘔心瀝血,樂此不疲。久而久之,他們創(chuàng)造、總結(jié)、積累了一系列具有夸飾性、表現(xiàn)性、規(guī)范性和固定性的程序動作。任何一個演員走上中國戲曲舞臺,他要表演“笑”的話,就必須按照極具夸張、表現(xiàn)性和且又被規(guī)范固定了的“笑”的程序動作去做“笑”的表演。也仍如此。遠離生活形態(tài)的戲曲,依舊是以生活為藝術(shù)源泉的。由于中國戲劇家對生活既勤于觀察,又精于提煉,因此能又微妙地刻劃出人物的外形和神韻,做到神形兼?zhèn)洹?br>

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