銅塔剎價格-山東銅塔剎-唐縣樹林雕塑

樹林雕塑制作銅塔剎
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在僧家心目中，銅塔剎是神圣不可褻瀆的，純銅塔剎，有著神秘的意義，被視為佛法崇高的象征。不論塔的形式如何高度如何，后都以塔剎來結(jié)束，以象征佛法到了*界，凝聚在塔身的功德，后沿塔剎凝結(jié)在剎頂。塔剎這種直指云霄，升騰向上的態(tài)勢，直接體現(xiàn)了徒對佛國的虔誠向往之情。銅塔剎是全塔的部分，塔剎中的相輪是佛的表相，象征佛，是徒敬佛、禮佛的仰望標(biāo)志，相輪的數(shù)目一般為奇數(shù)，為十三個相輪。一座塔，往往以相輪的大小和數(shù)目多少來表示塔的等級大小，但也并非都是如此。
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浮屠就是佛塔，是音譯過來的。 佛塔起源于印度。在公元一世紀傳入我國以前，我國沒有“塔”，也沒有“塔”字。當(dāng)梵文的stupa與巴利文見thupo傳入我國時，曾被音譯為“塔婆”、“佛圖”、“浮圖”、“浮屠”等，由于古印度的stupa是用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛經(jīng)之用的，亦被意譯為“方墳”、“圓?！?，直到隋唐時，翻譯家才創(chuàng)造出了“塔”字，景區(qū)寺院銅塔剎，作為統(tǒng)一的譯名，沿用至今。 分類 我國的佛塔按建筑材料可分為木塔、磚石塔、金屬塔、琉璃塔等，兩漢南北朝時以木塔為主，唐宋時磚石塔 得到了發(fā)展。按類型可分為樓閣式塔、密檐塔、喇1嘛塔、金剛寶座塔和墓塔等。塔一般由地宮、基座、塔身、塔剎組成，塔的平面以方形、八角形為多，也有六角形、十二角形、圓形等形狀。
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單塔、雙塔，登塔眺望是我國佛塔的功能之一。塔的層數(shù)一般為單數(shù)，如三、五、七、九、十一、十三層… 七級浮屠指的就是七層塔。在中，七層的佛塔是1高等級的佛塔。佛家以為七層的寶塔約為百公尺來高的像，建了如此的來供養(yǎng)，功德是很大的（注：這在許多的經(jīng)典中都有提到，你可以翻翻地藏菩薩本愿經(jīng)，內(nèi)中就有提及）。假使你救了一個人的那么你所獲得的功德是比建寶塔禮佛還要偉大的，這是救人一命勝造七級浮屠。
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