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造型藝術(shù)-陶藝-有獨現(xiàn)代雕塑

陶藝
現(xiàn)代陶藝作為一門*的藝術(shù),陶藝,在藝術(shù)領(lǐng)域中發(fā)揮著很大的魅力。陶瓷藝術(shù)不僅僅是對物象的再現(xiàn),還是創(chuàng)作者對物象進(jìn)行的一系列抽象化藝術(shù)加工的過程,因而經(jīng)過提煉后的藝術(shù)形象更典型、更富有藝術(shù)力?,F(xiàn)代藝術(shù)抽象流派的發(fā)展和興起影響到整個設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展,隨著人們審美意識和審美意識的提高,他們對現(xiàn)代陶藝的鑒賞品味也越來越高,而富有創(chuàng)意形式感的陶藝作品更能引起情感共鳴。抽象派代表人物康定斯基說:“形越抽象,它的力就越清晰和直接”,由此可見,抽象元素是對現(xiàn)代藝術(shù)的升華和提煉,讓現(xiàn)代陶藝充滿時代感和生命力的作用日趨明顯。
陶藝?構(gòu)思心理分析
(1)構(gòu)思與大腦思維:既要具有繪畫寫生的思維方式,又要具有創(chuàng)造性設(shè)計形象的思維方式。
(2)構(gòu)思與觀察:
意大利美術(shù)家克羅齊語:“畫家之所以為畫家,是由于他見到旁人只能隱約感覺或依稀瞥望而不能見到的東西?!?br>羅丹語:“所謂大師,造型藝術(shù),就是這樣的人,他們用自己的眼睛去看別人見過的東西。在別人司空見慣的東西上發(fā)現(xiàn)出美來?!?br>達(dá)芬奇語:“在我的周圍各處去找自己的創(chuàng)作材料吧,要觀察白云的奇異形狀,要觀察鄰居墻上的霉點。”
總之觀察時要注意三點:
一要有強(qiáng)烈的事業(yè)心,才能有強(qiáng)烈興趣。
二要有兒童的好奇心,要善疑多思,奇思異想。
三要有目的性、善加工,整理為已所用。
現(xiàn)代陶藝作為一門新興的視覺藝術(shù)形式以及對現(xiàn)代生活的影響已是不爭的事實,陶藝擺件,現(xiàn)代陶藝的存在為現(xiàn)代人把握民族文化脈絡(luò)提供了一條通道。中國是個陶瓷大國,燦爛的陶瓷文化積淀*為深厚?!疤沾赡竾笔鞘澜鐚χ袊淖鸱Q。自古以來,我國就有“陶與政通”的說法?!罢笔钦?、經(jīng)濟(jì),陶藝花瓶,文化發(fā)展的高度概括。從這個角度出發(fā),現(xiàn)代陶藝也*大地關(guān)聯(lián)了民族的生活情感并形成本民族的藝術(shù)風(fēng)格?,F(xiàn)代陶藝活動是在傳統(tǒng)文化激烈蛻變和引入西方文化的背景下展開的,其根本的文化支持還是傳統(tǒng)的民族文化精神?,F(xiàn)代陶藝的存在,使現(xiàn)代人在抒發(fā)個性情感的同時也經(jīng)受了民族文化的洗禮,從而為更好地繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化精神開辟了一條通道。
造型藝術(shù)-陶藝-有獨現(xiàn)代雕塑由威海有獨造型藝術(shù)有限公司提供。威海有獨造型藝術(shù)有限公司在雕塑這一領(lǐng)域傾注了諸多的熱忱和熱情,有獨造型一直以客戶為中心、為客戶創(chuàng)造價值的理念、以品質(zhì)、服務(wù)來贏得市場,衷心希望能與社會各界合作,共創(chuàng)成功,共創(chuàng)*。相關(guān)業(yè)務(wù)歡迎垂詢,聯(lián)系人:金經(jīng)理。

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