仿銅關(guān)公雕塑-內(nèi)蒙古銅關(guān)公-振昌銅雕鑄造廠(chǎng)(查看)

銅關(guān)公
傳統(tǒng)觀(guān)音造型，持明珠玉凈瓶。觀(guān)音菩薩，又名觀(guān)世音菩薩、觀(guān)自在菩薩、光世音菩薩等，從字面解釋就是“觀(guān)察(世間民眾的)聲音”的菩薩，是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥，經(jīng)常手持凈瓶楊柳，具有無(wú)量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。當(dāng)人們遇到災(zāi)難時(shí)，只要念其名號(hào)，便前往救度，所以稱(chēng)觀(guān)世音。在中，他是西方教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢(shì)至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，青銅關(guān)公雕塑，并稱(chēng)“西方三圣”。
唐縣振昌銅雕主要鑄造寺廟大型佛像、藏佛像、銅鐘、爐、銅鼎、城市銅雕、園林銅雕、景觀(guān)雕塑、銅觀(guān)音、銅牛、銅關(guān)公、東西方人物銅雕、仿古青銅器、偉人像及現(xiàn)代人物像等各種銅雕工藝品。支持來(lái)圖定制，一米銅關(guān)公，歡迎各路朋友來(lái)電洽談。
關(guān)公如今已然成為了保護(hù)神的象征，他也是一位被、道教、儒教三家都供奉的神，可見(jiàn)在我國(guó)關(guān)公的廣泛影響。在很多地方都會(huì)看到供奉的關(guān)公雕塑。
關(guān)公的家鄉(xiāng)在運(yùn)城，在古代的時(shí)候晉商做生意就會(huì)供奉關(guān)公像，而外地的商販看到晉商都供奉關(guān)公像，內(nèi)蒙古銅關(guān)公，以為供奉關(guān)公會(huì)保佑自己財(cái)源廣進(jìn)，所以開(kāi)始紛紛效仿，關(guān)公財(cái)神的稱(chēng)號(hào)也由此而來(lái)。
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翻開(kāi)清人阮葵生的《茶余客話(huà)》，在《仁義之氣常存》一條中說(shuō)“蓋當(dāng)時(shí)之祀虛侯，亦今日之關(guān)廟，后重伍子胥、程嬰、杵臼及項(xiàng)羽，皆祭遍海內(nèi)，古今來(lái)取義成仁之士，其身雖死，其氣常存。”指出“仁義之氣”是銅關(guān)公受到人們頂禮的原因所在。
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