秘法大玄空天機(jī)-甘肅秘法大玄空-大玄空秘法
枝腳
當(dāng)我們已經(jīng)了解了行度的好壞,之后我們還要了解枝腳的吉兇,枝腳就好比人的手腳,枝腳也有迎送,迎送好比小孩子剛學(xué)會走路,走的還不穩(wěn)當(dāng),孩子在母親懷了,母親張開雙臂,對面的父親也張開雙臂,孩子包圍在中間,這是孩子也張開雙臂,跌跌撞撞地走到父親懷里,那么母親的雙臂就是送,父親的雙臂就是迎。那孩子的雙臂就是自身帳,也叫龍虎。龍脈長枝腳也長,龍脈比做皇上,那么迎來送往的隊伍延綿好幾里。如果是大臣就次一點(diǎn),如果是農(nóng)民就更次一點(diǎn),如果人正直,迎來送往的人也是正直的人,人如果是,迎來送往的人也是邪之人,這就是人以群分,和龍脈的枝腳一樣。如果枝腳有好有壞,壞的就如,奴,漏,逆,頑,兇,甘肅秘法大玄空,嘔,韌,虛,鬼劫,殺,綿,斷頭,拋槍,鵝頭等這些就像手腳有*一樣。
龍脈的枝腳也有好的,比如梧桐枝枝腳端正,就會出一身正氣,堂堂正正的人物。當(dāng)然這樣的枝腳很難找到,是可遇不可求的,次一點(diǎn)的是芍藥枝,再次一點(diǎn)是蒹葭枝,當(dāng)然枝腳也不能太多,像一樣,買鞋也是比較費(fèi)勁的,也會損耗自身的能量,秘法大玄空布局,如果枝腳比作小弟的話,這樣會使大哥的負(fù)擔(dān)加重,小弟常常給大哥惹禍招災(zāi),所以一定要讓小弟們遵守規(guī)矩,一定要為我所用。枝腳其實就是帳角,在穴星山那叫龍虎,不管叫啥,一定要有情,有情才會結(jié)穴,無情一定不會結(jié)穴,當(dāng)然枝腳只是驗證龍脈好壞其中的一個標(biāo)準(zhǔn),也是龍脈結(jié)穴的參照,只有這些都符合了,龍才有可能在這結(jié)穴,這是相對而言的,不是的。
面相
一不葬粗頑丑石。 周邊有頑石粗大丑陋,形象兇惡可怕,這樣的穴址不可取。也有龍脈自身以及穴星左右的龍山虎山都布滿粗大的巨石,但在龍穴上卻看不見,而且穴星本身是純土的山體,還是吉地。
比如沐國公的祖廟,龍脈是純石山,挺拔高聳入云,走近觀察,則見巖石陡峭險峻,望之心驚,一直到靠近龍穴的左右山體,也都是石頭,只有龍穴的位置是純土,明亮華麗,所以是一塊吉地。
福建興泉的許多的*,附近都多有巨石。二不葬急水爭流 穴邊有急的水流,交又爭流,而且在龍穴前方就能看到,*兇,這樣的穴址不可取。三不葬窮源絕境。古人曾講:源僻塢,豈有真龍?荒涼的河流發(fā)源之地,通常是龍脈的發(fā)源之地不可在這樣的地方尋找穴。
但也有一種大龍,翻身進(jìn)入發(fā)源之地,奔走到山均底下結(jié)穴場的情形,不以此例。四不葬單獨(dú)*。單獨(dú)的一座山峰,孤寒無倚,不可在這樣的地方尋找穴。獨(dú)字應(yīng)當(dāng)改作字,如果龍穴不暴露于外,則也不犯忌。也有大龍脈獨(dú)身而行,在融結(jié)的地方,山體張開寓鉗,形成龍虎的,并不犯忌。
葬神前廟后。不少堪輿家曾明確表示:神前廟后,忌聞鐘鼓之聲。古人卻不拘于此說。例如楊文敏公在白鶴山的祖地都緊挨著寺院。又如廖金精勘定的張少保的*,被神廟占據(jù),后來拆去神廟,改為基地。諸如此類不可盛數(shù)。
那么神前廟后,是不是也就是不足忌諱了呢?我個人認(rèn)為,神廟寺現(xiàn)所在的位置,大多是孤陰寡陽之地,是單身獨(dú)行的龍脈,甚至僅僅是水口處的一座山峰,所以在不葬之列。偶而也有融結(jié)成吉地的情形,則龍脈必然有臺、屏、帳、蓋等因此并非是單身獨(dú)行的龍脈。有陰有陽,有據(jù)從侍衛(wèi)之山,因此并非在水口充當(dāng)用神的山峰。
出身好比孩子出生。枝干好比孩子慢慢長大,四肢應(yīng)用靈活,到六七歲就要走出家門,去學(xué)習(xí)這可能就是行度。
行度有十、生、強(qiáng)、順、進(jìn)、死、弱、退、逆、怒。生強(qiáng)進(jìn)順喜比喻好的學(xué)校,好的門派,好的技能等。死弱退進(jìn)怒比喻一切不好的人或事物。
有了好和壞,就產(chǎn)生了四種變化。
01
有好的枝干,生強(qiáng)進(jìn)順喜。
就是基礎(chǔ),技能,平臺都好
02
枝干好但死弱退逆怒的。
雖然先天條件好,但是不學(xué)無術(shù),就是像李一天這樣的人。03
雖然枝干不好,但是選擇了生進(jìn)強(qiáng)順喜。
雖然先天條件不好,總有一些或多或少的缺欠,影響發(fā)展。但也比一般的好些。
04
枝干不好而且又選擇了死,弱,退,逆怒。
那必出大惡之人,或出悍匪張子強(qiáng)等。
有位高人這樣說過,要當(dāng)老百姓,隨便挖個坑埋了就是,何必尋龍點(diǎn)穴啊,風(fēng)水過去是帝王之術(shù)。也是以點(diǎn)王侯將相穴為己任,也是的榮耀,所以不管是書籍還是傳承,對點(diǎn)穴都比較嚴(yán)苛。(王侯將相是指點(diǎn)穴出王侯將相)。
王侯將相寧有種乎,就是指風(fēng)水的點(diǎn)穴之術(shù)。所以好枝干配好龍,這樣才能使德智體美勞發(fā)展,打通你的。有這樣不一定能成功,沒有這些一定不會成功。前些日子查良鏞先生去世了,這些龍樓,寶殿,秘法大玄空天機(jī),御屏,鶴膝……天梯等。就像金庸小說中的一陽指,易筋經(jīng),掌,獨(dú)孤九劍,凌波微步等,這樣的武功學(xué)會一個,也能獨(dú)步天下,秘法大玄空立向,學(xué)會二三個就可能武林,人的精力有限,不可能把這些武功都學(xué)全。
龍格也是一樣的,有一個富貴,有二三個就大富大貴,不可能一個地方所有的格局都出現(xiàn)。于是根據(jù)力氣大身體高。選擇掌這樣剛猛的武功,如果力氣略小,身體略低,就讓練獨(dú)孤九劍,凌波微步等四兩撥千斤的武功。所以我們一定要分清龍脈的面和背,面是對著自己人,背是對著敵人。人也是多面的,和龍脈很像,可能就因為很像才有人中龍鳳這樣的比喻吧。
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