普賢菩薩銅佛像

河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的企業(yè)，主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有，寺廟銅觀音佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等，品種齊全，價(jià)格合理。在大乘佛法所強(qiáng)調(diào)的“緣起性空”思想下，佛身甚至菩薩身除了有肉眼所感受的色身外，*的佛身或菩薩身是“”，“”沒(méi)有任何肉體的物質(zhì)涵義而屬于抽象概念?！啊焙汀熬壠鹦钥铡绷x理認(rèn)為，觀世音菩薩無(wú)論他的化身如何變幻無(wú)窮成千上萬(wàn)，都是不可取不可得的幻化假相；甚至觀世音原來(lái)的大菩薩本相，也同樣不是真實(shí)“”而歸于空幻不可得。對(duì)于這樣一種性質(zhì)，大乘通常以“無(wú)”或“非”等表示否定的符號(hào)加以概括，觀世音菩薩的“真實(shí)相”等于“無(wú)相”或“非相”。同時(shí)，能夠見(jiàn)到這樣的“無(wú)相”才是見(jiàn)到*的佛菩薩。
河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的企業(yè)，主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有，寺廟銅觀音佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等，品種齊全，價(jià)格合理。觀世音菩薩具有平等無(wú)私的廣大悲愿，當(dāng)眾生遇到任何的困難和苦痛， 如能至誠(chéng)稱念觀世音菩薩，就會(huì)得到菩薩的救護(hù)。而且，觀世音菩薩適應(yīng)眾生的要求，對(duì)不同的眾生，便現(xiàn)化不同的身相，說(shuō)不同的法門(mén)。[3] 在的眾多菩薩中，觀世音菩薩也為民間所熟知和信仰。在中國(guó)的廣、臺(tái)灣，[4] 以及南洋華僑間，觀音信仰*為普及，所謂“家家阿彌陀，戶戶觀世音”。浙江的舟山群島，自古以來(lái)也一直被視為觀世音菩薩應(yīng)化的道場(chǎng)。
河北天順雕塑主要鑄造城市雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、藏佛像、銅鼎、銅鐘、銅香爐、大型城市雕塑、園林雕塑、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，普賢菩薩銅佛像，技術(shù)*，工藝精湛?！?br>普賢菩薩銅佛像持蓮觀音乘坐蓮葉，兩手執(zhí)蓮莖的姿勢(shì)，是三十三身內(nèi)的童男童女身。
灑水觀音右手執(zhí)灑杖，左手執(zhí)灑水器，作灑水相，是普門(mén)品中“若為大水”一句的象征。
觀世音菩薩又作千手觀音、十一面觀音、圣觀音、如意輪觀音、準(zhǔn)提觀音、不空(上皿下絹)的年代，索觀音、大白衣觀音、葉衣觀音等等。
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