眉山景觀橋梁護欄-山東碩洋金屬

景觀橋梁護欄如今是比較流行的一種欄桿，當今社會，人沒對美的追求如意盛行，所以，一處景點，景觀橋梁護欄已經(jīng)成為必須要的了，那么如何才能將景觀橋梁護欄設(shè)計出與周遭環(huán)境相融合呢？下面我們就簡單介紹下：
1、景觀橋梁護欄體現(xiàn)在景中情境方面。王國維先生在《人世詞話》里說：“境非獨謂景象也，喜怒哀樂，亦人心中之一境地。故能寫真景象、真愛情者，謂之有境地。不然謂之無境地?！?br>可見，所有的情境、意境均藏于景觀橋梁護欄中，一組簡單石欄桿另一一番天地，古典園林景象欄桿中所體現(xiàn)的詩情畫意即實踐景象來承載的詩與畫的意境。比如在頤和園中，一座座景象橋、漢白玉護欄、拱橋欄桿所組成的畫面中，咱們能感受到“一切景語皆情語”的意境。這種情境的體現(xiàn)更多地是人的參加和人的審美感受而體會到的情境。例如，夕陽西下，一人站在橋上，輕閉雙眼、聆聽清風(fēng)，讓人想起卞之琳的那句詩：“你站在橋上、倚著欄桿看景色，景觀橋梁護欄，看景色的人在樓上看你。”這其間的意味別有。古人審美考究“立象以盡意，滿意而忘象”。成功的園林護欄、景象欄桿、拱橋欄桿不僅“盡意”，更在情景交融之中感悟真意而“忘象”。
2、景觀橋梁護欄體現(xiàn)在詩詞歌賦方面。景觀欄板上能夠雕琢詩詞、這些詩詞繪畫浮雕是石欄桿傳統(tǒng)藝術(shù)的精華，也是意境體現(xiàn)的佳方式之一。我國傳統(tǒng)的造園藝術(shù)十分重視造園同文學(xué)藝術(shù)的有機結(jié)合，借景象石欄桿浮雕表達我國古典文學(xué)藝術(shù)中那份的恬靜而優(yōu)雅的作用。首要，是橋聯(lián)的體現(xiàn)。橋聯(lián)是詩詞的一種特別文學(xué)方式，在我國北京頤和園中的十七孔橋、繡漪橋、玉帶橋橋身的兩側(cè)的漢白玉石欄桿上均有乾隆皇帝題寫的詩句。如玉帶橋東西面的對聯(lián)不僅形象地體現(xiàn)玉帶橋的藝術(shù)形象，而且也讓玉帶橋更加詩意化，增添園林的詩境。
現(xiàn)在人們在追求產(chǎn)品的*性、實惠方面的同時，人們也同樣重視產(chǎn)品的外觀。像我們城市的景觀橋梁護欄也不例外，大家看到景觀這兩個詞應(yīng)該都會知道，這些是 個大家欣賞的，是為了美化環(huán)境的。所以我們在懸著該景觀橋梁護欄的時候也是有相應(yīng)的標磚的，那么它具體有哪些標準呢，怎樣的景觀橋梁護欄才能滿足人們的需求呢，小編帶大家 來了解下相關(guān)知識。
可想而知景觀橋梁護欄，一般都建設(shè)在河道兩旁，起到美化河道的作用，同時還還起到保護人們安全的作用。所以我們在選擇護欄的時候，需要考慮到護欄的高度。因為 在景觀河道上進行瀏覽的人群都是城市中的居民，所以不僅僅要考慮到一些兒童的安全問題，成年人的安全也應(yīng)該考慮到。所以在高度上少要高于一米，那樣的話 才能既對成年人又對兒童的安全上產(chǎn)生保障。
防火措施：工程的重要措施，應(yīng)從電纜(線)絕緣保護、燈具選材、燈具金屬外殼接地、燈具安裝位置、電纜(線)交界處密封措施、防雷等措施來達到安全防范。
接地安全與防雷要求：ⅰ類燈具的外露可導(dǎo)電部分可靠接地，應(yīng)使用pe線;
配電裝置的金屬構(gòu)架及靠近帶電部分的金屬圍攔、電纜的金屬外皮及接線盒、終端盒的金屬外殼均應(yīng)與接地裝置相連;安裝于建筑物頂端或高空外墻上、以及空曠的廣場等有可能遭受雷擊的景觀照明裝置，應(yīng)與避雷裝置可靠連接，不在鄰近的防雷裝置的有效保護范圍內(nèi)時，應(yīng)采取相應(yīng)的防雷措施。
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