鑄銅鐘價格-鑫鵬銅雕工藝品

銅鐘歷史源遠流長，傳承至今，所象征的已不僅僅是種產(chǎn)品，更是銅雕文化的傳承與發(fā)揚，是古老青銅工藝的發(fā)揚廣大。銅鐘發(fā)展至現(xiàn)代，無論從工藝上，還是從外觀品質(zhì)上，都有了質(zhì)的飛躍，唐縣鑫鵬銅雕有限公司在使用制作銅鐘的歷史由來已久，工藝精湛，技術(shù)*，其新穎造型也是層出不窮，小到風鈴，大到寺廟用的大型銅鐘，有能演奏樂器的青銅編鐘，還有作為開業(yè)慶典的慶典銅鐘等等，種類多樣，其用途已經(jīng)滲透到各行各業(yè)中。上也更加的廣泛。青銅鐘和黃銅鐘是現(xiàn)在為常見的兩種銅鐘。
銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚，自佛傳入中國開始，銅鐘就逐漸成為佛寺院中不可缺少的法器－－佛鐘。明代科學(xué)家宋應(yīng)星在《天工開物》里寫道：“梵宮仙殿，必用以明×（手 耳 打動之意）謁者之誠，幽起之敬。”因此，名剎寶寺皆有鐘。當暮靄漸合，寺院廟堂鐘聲回蕩，木魚橐橐，與僧尼頒經(jīng)聲溶為一缽，增添了蓮花佛界特有的神秘氣氛。
鐘和鼎一樣，也是統(tǒng)治王權(quán)的象征，“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢地位的標志。懸掛編鐘，有嚴格的禮樂制度規(guī)定：諸侯軒懸（三面懸鐘）卿大夫判懸（兩面懸鐘）、士特懸（一面懸鐘）。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán)，這種鐘也叫“朝鐘”，“視朝，官出署，必用以集眾。”鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的*詩人屈原“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的詩句，就是這種象征的反映。 自唐代以后，歷代封建統(tǒng)治者都競相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘，并且越鑄越大，以求達到彰顯自己神權(quán)和政權(quán)的地位來鞏固統(tǒng)治的目的。明代永樂年間鑄造的巨型銅鐘，重量達數(shù)十頓，無論是鑄造工藝還是體積重量，都達到了登峰造*的地步。
銅鐘已經(jīng)有上千年的歷史了，在我國發(fā)揮了重要的作用，現(xiàn)在銅鐘大多是以寺院法器出現(xiàn)，其實在古代銅鐘還有其他的作用和用途。
1.樂器，在古代的時候銅鐘是祭祀、宴饗的樂器，屬于八音之一。
2.佛法器，從佛傳入我國以后，銅鐘就逐漸的成為了佛的代表，成為了佛的法器，即使是在現(xiàn)在，銅鐘依然是佛、寺院的標志。
3.王權(quán)的象征，在古代銅鼎是王權(quán)、統(tǒng)治者的象征，同樣，銅鐘也是統(tǒng)治王權(quán)的象征，自唐代以后，歷代封建統(tǒng)治者都競相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘，并且越鑄越大，以求達到彰顯自己神權(quán)和政權(quán)的地位來鞏固統(tǒng)治的目的。
銅鐘是寶貴豐富的史料，在銅鐘上除了有一些圖案，還有文字、記事等等，所以說古銅鐘不僅在文字發(fā)展上，更在古代社會、政治、思想、文學(xué)、經(jīng)濟等各方面的研究一提供了寶貴而豐富的史料，同時體現(xiàn)出了我國古人的高超技術(shù)。

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