石雕-澤磊石材-玉石雕刻

石雕
唐代的石雕是中國(guó)雕塑史的峰，仍分為陵墓石雕和石雕兩大類。
唐代雕塑，仍以石窟造像為主，壽山石雕，此外還保存下來少數(shù)平原佛寺彩塑和小型佛像。唐代造像以奉先寺造像為代表，雄偉壯觀，豐滿圓潤(rùn)，有力地體現(xiàn)了大唐風(fēng)格的特征，天福石雕園，又以敦煌彩塑為主體和精華，數(shù)量之多，內(nèi)容相當(dāng)豐富，藝術(shù)水平達(dá)到很高的程度，是歷代造像所無法比擬的。
唐代的陵墓雕塑仍分為陵前雕像和墓內(nèi)小陶俑兩類。陵前的大雕像主要分布于陜西關(guān)中地區(qū)的唐朝各代皇帝的陵墓附近。在陵前的神道兩側(cè)有高大的石人、石馬相對(duì)呼應(yīng)，氣勢(shì)宏偉，其中有影響的有：獻(xiàn)陵石雕、昭陵石雕、乾陵石雕、順陵石雕等。
石雕
石雕
明清時(shí)代是中國(guó)封建社會(huì)由、復(fù)蘇、繁榮又走向崩潰的后一輪循環(huán)的周期，當(dāng)時(shí)的建筑藝術(shù)，還是沿著古典藝術(shù)析傳統(tǒng)向前發(fā)展，從而形成了中國(guó)古代建筑藝術(shù)的后一座高峰。明代的宮苑、陵邑的規(guī)模都十分宏大，附麗其中的建筑石刻藝術(shù)也取得了不少*的成就。清肛的離宮園林，更是在規(guī)模質(zhì)量上超過了明代。石刻華表古已有之，但明代的白石華表卻自有其時(shí)代的特點(diǎn)和藝術(shù)成就。它是以多種雕刻手法塑造的建筑裝飾，華表柱身的主體龍紋，以壓地隱起的淺浮雕刻畫出蟠曲而上的龍形，間夾以云紋華飾，使得華表瑰麗而莊嚴(yán)，其柱頭上滿飾異彩紛呈的透雕云朵，蓮瓣石盤上飾以圓雕的雄獅。其下還有華麗的八角座，石雕，圍以雕刻精致的龍紋欄板和雕刻有獅子的望柱。綜觀華表的總體造型，它是在傳統(tǒng)形式基礎(chǔ)上的升華，同時(shí)我們也看到，玉石雕刻，華表本質(zhì)上也是中西文化合璧的象征。石雕
在中國(guó)歷史悠久。在漫長(zhǎng)的舊、新石器時(shí)代，石器加工是嶺南原始先民謀生的手段。在珠江口的香港、、珠海發(fā)現(xiàn)多處巖刻，以復(fù)雜的抽象圖案為主，采用鑿刻的技法，尤以珠海南水鎮(zhèn)高欄島巖刻為巨，一幅高3米、長(zhǎng)5米，明文鑿刻，線條清晰，從復(fù)雜的線條中還可辨認(rèn)出人物和船刻。四川省漢代石雕，人物表情豐富據(jù)研究，該處巖刻年代約為公元前1000年，是青銅時(shí)代的作品。南越王宮署遺址發(fā)現(xiàn)有多根四方基座八角棱柱形石欄桿，是中國(guó)建筑已知早的石欄桿構(gòu)件。南越國(guó)御苑遺址，以石板作冰裂紋精工鋪砌的石池、蜿蜒曲折的石渠、巨大石板架設(shè)的石室以及多種石構(gòu)件，為中國(guó)秦漢遺址所首見。石雕
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