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隨著現(xiàn)在城鎮(zhèn)發(fā)展，農(nóng)村石牌坊也逐漸的活躍在大眾眼中，公園動物雕塑，慢慢的越來越多的人知道和了解農(nóng)村牌坊的。農(nóng)村是牌坊的建設(shè)不僅很好的裝飾了整個村的景色而且還是這個村的一個標(biāo)示性的建筑物，進(jìn)入石牌坊預(yù)示著你已經(jīng)踏進(jìn)這個村的領(lǐng)土。很多農(nóng)村牌坊上面都會出現(xiàn)對聯(lián)，這石牌坊上面的對聯(lián)表達(dá)了村民對于美好生活的一種向往，這是一種情感的寄托，就好像過年的時候大家都會在家門口貼上一幅對聯(lián)是一樣的道理。
在現(xiàn)代建設(shè)美麗鄉(xiāng)村中，仿古的石牌坊在中間起到了很大的作用，因為新農(nóng)村建設(shè)的時候都很喜歡使用仿古石牌坊，這是代表了中國傳統(tǒng)建筑，動物雕塑哪家好，仿古石牌坊的制作是由石頭制作而成的，是中國典型的村莊建筑。這些仿古石牌坊不僅僅有著的風(fēng)采。中間還夾雜了很多的中國傳統(tǒng)特色，比如雕刻、匾聯(lián)文辭、書法等藝術(shù)，從這些藝術(shù)作品當(dāng)中可以很輕松的了解到當(dāng)時人們的禮教和道德觀念。
除了這些動植物的圖案外，石雕牌坊大的特色還有“坊眼”。比如北京中山公園進(jìn)口出的牌坊，上面就有郭沫若題寫的“保衛(wèi)和平”四個大字，為的就是表明這座牌坊的建造對象和建造原因，否則就失去了建造的意義和價值。另外還會在牌坊上注明牌坊是為誰建的、為什么事建的、由誰建的和什么時候建的等內(nèi)容，有的還會題寫對聯(lián)。這些文字，都是中國封建社會中人們的人生理念及封建禮教、傳統(tǒng)道德觀念的集中表現(xiàn)。
但是，動物雕塑擺件，在等級制度森嚴(yán)的過去，立牌坊可是一件*為隆重、*不容易的事，并不是你想立，你有錢就可以立的。根據(jù)當(dāng)時的規(guī)定，襄陽動物雕塑，凡是進(jìn)入國子監(jiān)讀書和獲得舉人以上功名的人，方可經(jīng)府審核批準(zhǔn)后，由出資建功名坊。至于立貞節(jié)牌坊、仁義慈善牌坊、功德牌坊者，要求就更嚴(yán)格，須經(jīng)當(dāng)?shù)毓俑楹藢?shí)后逐級呈報，后由皇帝審查恩準(zhǔn)，或由皇帝直接封贈，方能建造。即使允許建造，建造什么規(guī)格的牌坊，也有嚴(yán)格的等級限制，如只有帝王神廟、陵寢才可用“六柱五間十一樓”，一般臣民多只能建“四柱三間七樓”；但孔廟的“萬古長春”坊僅是一個*例，因為人家可是“孔圣人”。所以在當(dāng)時來說，如果一個人能獲得皇帝降旨建造牌坊，那對這個人、這個家族乃至這個地方來說，都是一種至高無上、的殊榮。
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