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木雕神龕批發(fā)-木雕神龕-鼎匠木業(yè)莊重典雅

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供奉佛像、神位等的小閣子,如佛龕、神龕等,木雕神龕,一般為木制,中國古代的石窟雕刻一般是神龕式,小龕又稱櫝。龕原指掘鑿巖崖為空,以安置佛像之所。據(jù)《觀佛三昧海經(jīng)》卷四記載,一一之須彌山有龕室無量,木雕神龕批發(fā),其中有無數(shù)化佛?!洞笈派痴摗肪硪黄咂哂涊d:底沙佛至山上,入吠琉璃龕,敷尼師檀,結(jié)跏趺坐,入火界定?,F(xiàn)今各大遺跡中,如印度之阿旃塔,愛羅拉,我國云岡、龍門等石窟,四壁皆穿鑿眾佛菩薩之龕室。后世轉(zhuǎn)為以石或木,作成櫥子形,并設(shè)門扉,供奉佛像,稱為佛龕;此外,亦有奉置開山祖師像。
此外,擬園林式建筑造型的佛龕也很常見。其中的點(diǎn)睛之作便是亭式龕,其寫意手法*盡想象與創(chuàng)造之能事,成為清宮供龕中富變化和觀賞性的樣式。擬亭式造型供龕又分為園亭式、四方亭式、長方亭式以及四角、六角、八角亭式等。其頂部的變化為豐富多彩,有歇山、懸山、攢尖、盝頂?shù)?,木雕神龕價(jià)格,一些飛檐設(shè)計(jì)更是變幻奇突,輕巧美妙。
除了上述造型外,還有擬傳統(tǒng)器物造型的供龕。如屏風(fēng)式龕,靈感來自西藏唐卡的“漆泥子佛掛屏龕”則是獨(dú)具清宮特色的裝飾屏風(fēng)。這種形式后來還被發(fā)展為全部以無量壽佛為主題的掛屏式龕,木雕精美神龕,作為皇太后或皇帝的祝壽之器。此外,葫蘆形龕也是清宮佛堂的常見供龕樣式,它以葫蘆及其變體為載體,佛像常以3、6、9或9的倍數(shù)為一組出現(xiàn)。之所以選用葫蘆形,是因?yàn)閭鹘y(tǒng)認(rèn)為葫蘆多籽,藤蔓綿延不絕,象征子孫繁衍,生生不息。此外葫蘆還因“福、祿”的諧音成為“福祿萬代”的吉祥物,因此在清宮中有大量器物選用葫蘆造型。令人驚異的是,這種造型被供龕制作者采用,而且供奉的是藏傳尊神,恰好表明了清朝諸帝認(rèn)為的儒、釋、道三教“理同出于一原,道并行而不?!钡挠^念。此外,在乾隆中晚期造龕檔案中,開始頻繁出現(xiàn)“西洋式龕”的記載,成為一種的風(fēng)格。裝飾上也使用了大量“西番蓮紋”、“西番葡紋”、“西番花草紋”等,營造出濃郁的西洋情調(diào)。
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佛龕,供奉佛像、神位等的小閣子,一般為木制,龕原指掘鑿巖崖為空,以安置佛像之所。漢揚(yáng)雄著《方言》四稱:“龕,受也。”即容納、盛受之意。豐富多彩的佛龕圖案體現(xiàn)著不同民族的信仰、生活風(fēng)俗和審美取向,它們?nèi)绱说匮b飾于同一座供龕之上,于豪華富麗中體現(xiàn)著統(tǒng)一的多民族國家的穩(wěn)定與威嚴(yán),這也是精工佛堂供龕所折射出的時(shí)代精神。
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