盛世鳳凰酒加盟-唐山盛世鳳凰酒廠-盛世鳳凰
隨著時(shí)間駕臨到新時(shí)代,盛世鳳凰酒加盟,由商業(yè)目的的酒桌文化直接導(dǎo)致白酒原本的禮儀情懷文化逐漸褪色?!拔帐问?,不如喝一頓酒?!蔽帐种皇嵌Y儀,酒是直接將人的情感托起,與其冷冰冰地握手,不如熱乎乎地喝酒,毫無問題。但是,以“”去達(dá)成目的的手段,顯然沒有以“慶祝”來加深關(guān)系來得更歇斯底里。
此外,醉玉頹山學(xué)道者寥寥可數(shù),而隨意醉酒之人不勝枚舉。勸酒、酗酒等是酒文化發(fā)展過程中形成的畸型陋習(xí),也在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中被慢慢放大。
近年來,酗酒、酒駕、未成年人飲酒等不文明飲酒行為滋生,給行業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展蒙上了一層厚重的陰影。
而盛世鳳凰酒廠出產(chǎn)的鳳凰涅槃,這款酒有38度和52度兩款,濃香型,它的口感風(fēng)味具有芳香,綿甜,甘爽,香味協(xié)調(diào)等特點(diǎn),深得國內(nèi)外朋友高度贊譽(yù),有詩云:色清如玉而不薄,味道濃醇而不濁,盛世鳳凰如意禮盒,甘而不澀,辛而不螫
盛世鳳凰互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)雙創(chuàng)模式*:
盛世鳳凰互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)雙創(chuàng)模式
這個(gè)運(yùn)營模式的就是:*讓利于消費(fèi)者,盛世鳳凰,用、格的產(chǎn)品去吸引廣大的消費(fèi)者,然后通過消費(fèi)者的口碑相傳使自己的產(chǎn)品。
盛世鳳凰互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)鳳以銷售產(chǎn)品的利潤(rùn)作為公司的收益來源,照章*,微利運(yùn)營。這套營銷方案運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),結(jié)合傳統(tǒng)銷售模式,集線上和線下為一體,發(fā)動(dòng)大眾參與消費(fèi)和銷售,經(jīng)過體驗(yàn)可靠的產(chǎn)品成為忠實(shí)消費(fèi)者,感覺產(chǎn)品好,值得信任。公司保證在微利的的狀態(tài)下長(zhǎng)期穩(wěn)定的運(yùn)營。
唐山盛世鳳凰酒在秉承傳統(tǒng)釀造工藝基礎(chǔ)上融合名家所長(zhǎng),靠特有的天然植被及其微生物區(qū)系和的鳳凰泉地下水,以及天然青石鳳凰窖發(fā)酵,配以恒溫恒濕洞藏陳貯,形成鳳凰系列酒的醇香清雅、和順綿甜、悠香持久的特有風(fēng)格。
我國是酒的故鄉(xiāng),也是酒文化的發(fā)源地,是世界上釀酒早的國家之一。酒的釀造,在我國已有相當(dāng)悠久的歷史。在中國數(shù)千年的文明發(fā)展史中,酒與文化的發(fā)展基本上是同步進(jìn)行的。
據(jù)有關(guān)資料記載,地球上早的酒,應(yīng)是落地野果自然發(fā)酵而成的。所以,我們可以這樣認(rèn)為,酒的出現(xiàn),不是人類的發(fā)明,而是天工的造化??磥?,冥冥之中早有安排,酒作為現(xiàn)在的飲品之一,它的出現(xiàn)自然不是某個(gè)人能隨隨便便創(chuàng)造的,天公作美,酒的出現(xiàn)便有了幾分神秘色彩。
晉人江統(tǒng)在《酒誥》里載有:“酒之所興,肇自上皇……,有飯不盡,盛世鳳凰酒喝了不上頭,委余空桑,郁積成味,久蓄氣芳。本出于此,不由奇方?!边@說明了煮熟了的谷物,丟在野外,在一定自然條件下,可自行發(fā)酵成酒。人們受這種自然發(fā)酵成酒的啟示,逐漸發(fā)明了人工釀酒。
我國晚在夏代已能人工造酒。如《戰(zhàn)國策》:“帝女令儀狄造酒,進(jìn)之于禹?!敝艽?,釀酒已發(fā)展成*的且具相當(dāng)規(guī)模的手工業(yè)作坊,并設(shè)置有專門管理釀酒的“酒正”、“酒人”、“郁人”、“漿人”、“大酋”等管職。