銅鐘鑄造廠家-銅鐘-盛藝雕塑廠家

銅鐘有兩種形態(tài)，一種是帶高的筒形紐，鐘的下口兩邊突出月牙形
銅鐘有兩種形態(tài)，銅鐘，一種是帶高的筒形紐，鐘的下口兩邊突出月牙形；另一種是上端的紐是扁的，銅鐘鑄造廠家，有的紐作伏獸形，鐘的下口是平的。一般鐘的兩邊相同，兩邊有六排，三十二個(gè)突出的乳。鐘是一種樂器，他能表達(dá)人們的歡樂喜悅，也可以在生產(chǎn)中協(xié)調(diào)人們的勞動(dòng)步伐、在舞蹈中可以使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵的時(shí)候，可以使將士們的步伐一致，以振軍威。
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鐘和鼎一樣，也是統(tǒng)治王權(quán)的象征，鐘鳴鼎食就是權(quán)勢(shì)地位的標(biāo)志。懸掛編鐘，有嚴(yán)格的禮樂制度規(guī)定:天懸(四面懸鐘)、諸侯軒懸(三面懸鐘)卿大夫判懸(兩面懸鐘)、士特懸(一面懸鐘)。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán)，這種鐘也叫朝鐘，視朝，銅鐘訂做，官出署，必用以集眾。鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的*詩(shī)人屈原黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴的詩(shī)句，就是這種象征的反映。
銅鐘在古代是一種王權(quán)的象征，也屬于是統(tǒng)治王權(quán)的一個(gè)象征 ，銅鐘廠，有一個(gè)典故“鐘鳴鼎食”。在使用或者是懸掛編鐘的時(shí)候都會(huì)有比較嚴(yán)格的制度，天子可以四面懸鐘而諸侯可以三面等等，這樣有效的分清楚了地位。鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。中國(guó)是鐘的故鄉(xiāng)，無(wú)數(shù)的古鐘成為了中國(guó)文化的一個(gè)重要組成部分，有效的反映了古老并且優(yōu)美的民族文化的一個(gè)特征。
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